上路时候

上路时候
——陈长吟与他的第三眼睛

王大平

上楼，再上楼，右拐，陈长吟便进了自己的房子。迎面一排倚墙的书架。让人容易想起他的家乡，一边是山，那一边也是山。巴山和秦岭相让出一片开阔，汉水泱泱流去。两山共一水，形势竖立，有如一个川字。横看，便是一个三字。流水在平淡的时候，倒影很白，不大是船和帆的，天空的白云也白。这样的山水陶冶情志，也滋润笔墨。《山梦水梦》、《山韵水韵》、《山亲水亲》诸散文集，是很多感受也是很多萦绕。愉悦如吟又乐而不淫。还有时间，不知是头还是尾，秦文化、楚文化、蜀文化，在这方风水三脉结穴。是块金三角。三边成形，写做字，很像一个女子。出金子的地方，总有淘金者，走进的或者走出的人。走出的舍得人身边的炉灶，舍得盆盆罐罐。陈长吟是走出者。家门口的山挡不住他。
吟这个字，现时已很少入人名，好久难得碰到一个，尽管它从今也从口。最初，长吟也不叫这个名字，长吟是以后改的，长吟自己改的。细吟吟字，有一种体验玩味的意思在，在什么地方咀嚼、吞噬。总是树欲静而风不止，不管叶子密着或花落着。吟字还像有心事的女人，弯着头，在那里想着什么又哼着什么。吟是一种沉浸。长吟，又该是怎样状态的沉浸呢？全投入了。“新诗改罢自长吟”，白发萧萧的杜甫，暮年在“城中十万户，此地两三家”的茅舍竹篱下，还口中念念有词，捋着一把胡子，把盛唐的诗，吟成了诗的盛唐。
可否这样说，吟是一种不浮不躁，不讳不饰，不谄不媚的态度。一副审慎的努力。作人和作文，到了一定火候，就需要这个态度，成为这副样子。智慧只在要紧处闪光，首饰不全戴在头上。红尘嚣张，人欲横流时候，这是一种节约。
编辑或写作，爬人家或爬自己的格子，都像蜗牛在泥土里，得有点沉浸的意思。陈长吟属此道中人。可水中的鱼，不妨时，嗖地一下也会跃出水面，打个旋转，像体操杠上的腾空，撒手，给人一个惊喜，某年某月某日，相机举起，陈长吟开始瞄准，通过镜头这第三只眼睛，把捕捉变成第二个沉浸。山川多态，人世多梦，风土多情，眉眼多姿——经过光聚隧道在刹那之时，喀嚓一下，物我两忘，瞬间永在。人生有了可以储藏的风景，闲了，就翻出来看看。
江湖也有休息的时候，野渡无人，小舟纵横，船到自在时有不少姿态，说着自己的语言。作者在这样的语境中，完成了一组船的意象。意象展示如组诗如壁画如蒙太奇。有这样的一只船是不幸的。它搁浅在顽石一片的野滩，离开了水，就翻不过个，像一口倒口的锅，背朝着天。挣扎的弧线在砾石生鳞的荒涂，命运在没有水的地方受难。叫你真想帮它翻过身子来。江心的那只船就不同了，它离岸很远，有点卓尔不群。影子在水面下扎的很深，像抛下的锚，有点沉而不浮的意味。我想，这一个属于船姐妹行中的思想者。也有复数的画面，栉次鳞比的船正在靠岸，像生活中前前后后的脚步……月近黄昏，船系岸边，是水乡习惯的风景。人不知上哪去了，只把船剩到这里，依岸的小舟空空白白，孤孤孑孑，水天波渺，船老是无语默默的样儿，而作者偏要唤回它久远的心声，给这幅摄影取名《等你百年》。把第三只眼睛也了给读者，作品的张力便随之大了，漾起了一番情调，调动人心底的一些潜藏。像时下一些唱红的歌声，人家动情或平淡地那么一唱，你的感觉就涌出来了。看着《等你百年》的那船和岸，水和天，感动也会跳出来：

我是后面的那只船
我离你很远
我在远处等你
我的等待是沉着的锚
我的挂念是举起的帆
……
陈长吟的摄影，风光的或人文的，系列的或独幅的，都拍得很美，很到位。纪实着也抒情着，有迁想妙得。幅里幅外，云来云去。有些意思不是画面的周边所能框得住。不是小孩子才学打架，抄一大把石子扔人。学艺之道，功夫浅了，数石一鸟。功夫深了，一石一鸟。功夫神了，一石数鸟。若见鸟儿不见石，手挥五弦，目送飞鸿，那又是多么生动的遐远和精微啊。
稿就，目过一遍，竟是满地石子纷乱。淘洗了一下，又如许多河卵石，孩子们游戏后的孑遗。画虎不成，就画好尾巴吧，学学章回体的煞尾，往往用两句话去作结：

江长万里浪
月吟一天诗

一副嵌名联，倒有点像天气预报，既然气象不虞，就正是上路时候。

原载1995年7月24日《西安晚报》

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