西部文学理论研究的第一部书 阎建滨
肖云儒的《中国西部文学论》，作为这个课题的第一部专著，标志着自为西部文学评论的结束和自学西部文学理论的开端。 作者在《中国西部文艺丛书》的前言中所说：他重在把西部文学“作为一种社会历史的、文化心理的、审美的现象来研讨”，是探讨“多维文化中的西部美”，即试图在中西文化、现代与传统文化、古典与科学文化的对比中，运用多学科的知识去揭示西部文学的美学风骨，提示西部表层雄风刚骨所潜存的 悠远的文化心理投影。 在全书十一章中，分三部分切入西部文学：其一是提示西部文学的客体性。作者探讨了中国西部自然与人文地理特色、中国西部文化结构、中国西部的生活精神等对西部文学创作的客观影响。其中许多观点和论述，如世界三大文化源流的衔接和隔离、多层向心交汇的文化结构、四圈两线的文化地图、三个精神对子的两极震荡等，在西部文学、美学至文化学的研究方面都属首见。二是提示西部文学的主体性。作者就中国西部艺术意识和西部文学中现实主义深化与浪漫主义浸润，研究了西部文学审美品质的历史及变化、西部浪漫作品的远、奇、意象三要素及自然、神话、远村、人格四种浪漫类型。三是从作品客观存在的审美风貌中提示西部文学的主体合流。分别就阳刚美为主的西部审美形态、人民为中心的共同母题及“追寻”“交换”程式、大自然上升为主题性内容、整体审美意识以及悲剧美和雄奇美等进行了细致的论述。以上三部分构成了全书的主体，形成了一个完整的体系。此外，又勾画了西部文学的界定、兴起、分类，探讨了多民族聚居区杂色心态和现代社会流动群体在新时期西部文学中的创新。从中国和世界文艺格局中探讨了西部文学的共同性和独立性。使全书在结构上更加周密，更趋完整。 在多维度的坐标中，追求某种完善和调和，是该书又一个理论特点。作者尽可能用周全的角度，汲取各家特长而又不失自己的独立品格。西部精神是西部文学研究中一个核 心问题。作者提出区别西部精神的主客体，“倾向于从客体的角度来理解西部 精神”，并将客体的西部精神称为“西部生活精神”，而将主体的西部精神称为“西部艺术意识”。从而在唯物论基础上从主客体双方提示了西 部文学的精神物质与自觉程度。 作为西部文学拓荒性的理论著作，理应也难免爱到苛求。比如，第一，西部文学创作目前的疲倦和日后的深化，将会从客观上削弱或突破该书的理论规范。书中引例多集中在几位作家身上，不但反映了创作的疲倦，也削弱了专著丰富与深刻。第二，作者对西部多民族生活缺乏深刻的体验和久远的阅历，大概从主观上影响了该书情感沉淀。该书行文中，西部质感不足。好在作者意识到了这种不足，热衷于往西部跑，和继续探求，那新的收获也就不远了。
载1990年1月 25日《陕西日报》
