元宵节与情人节的渊源

今年元宵节恰巧和情人节遇合在一天。其实在中国古代，元宵节和情人节还有渊源呢。众所周知，中国封建社会制度中的三纲五常对人们尤其是对女子要求很严甚至极为束缚。在封建制度的束缚下，女子足不出户，围着锅台转，很难接触社会，几乎与世隔绝。

要说最与世隔绝的就是宫女，史载宫女将相思诗写在树叶上传出宫来就是佐证。传说汉武帝时期某年元宵节，朝中大臣东方朔见一位叫“元宵”的宫女欲出宫与家人和心上人团聚却苦于没有机会，便化装到长安街上，以算卦为名，说火德真君奉玉帝指令要火烧长安城。

谣言传到汉武帝耳中，武帝忙问东方朔如何避免这场灾难。东方朔献计说，可让最会做汤圆的宫女元宵做好汤圆，万岁爷上供焚香，火德君吃了汤圆后，心就会软下来。同时令城中百姓于夜晚四处挂灯，领小孩打着灯笼走街串巷，宫女一律上街避灾，火徳君以为真的起火了，就不会放火烧长安城了。

结果汉武帝听了东方朔的话，宫女们得以与家人和有情人团聚，从此元宵节男女老少闹灯的习俗也就沿袭下来了。在漫长的两天多年的封建社会里，每年唯有元宵节这一天平时足不出户的姑娘们可以走出家门，走上大街，尽情地玩呀闹呀，或与家人共享节日的欢喜，或与有情人信誓旦旦终成眷属。

到了隋代，还发生了一桩与元宵节有关的凄美的爱情故事。南陈陈后主（即陈叔宝）有一妹被封为乐昌公主，才貌双全，嫁给太子舍人徐德言为妻。徐德言已经看到南陈政治腐败，灭亡指日可待，便对乐昌公主说：“以君之貌，亡国后必入权门之家，到那时如果我们姻缘未绝，如何相见？”于是夫妻二人商量，打破一面铜镜，各执一半，作为日后重见的凭证。并约定，一旦亡国，二人离散，他日在正月望日（正月十五）卖镜子于街市，互相寻访。

不久隋文帝派太子杨广和大将军杨素灭陈，乐昌公主落入大将军、越国公杨素之家。由于她才貌绝世，杨素颇为宠爱。而徐德言却颠沛流离，千里寻妻到京城。乐昌公主也日夜思念丈夫，正月十五日这一天，派人以卖破镜为名寻夫于市，为徐德言所见，急忙引到居处，将两个半面镜子合在一起，果然破镜重圆。

徐德言兴奋不已，挥毫赋诗道：镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。公主得诗后，连日涕泣不食。杨素问清缘故，也被他们坚贞的爱情所感动，竟“怆然改容”，招来徐德言，让他们夫妻团圆。这就是流传千古的破镜重圆的故事。这也许是最动人的元宵节和情人节故事了吧。

苏东坡有词道：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。随着社会的进步，人类追求和平的努力，和平与发展成为当今世界潮流，战争的魔鬼被爱好和平的人们封禁宝瓶，但世界并不太平，日本右翼分子的蠢蠢欲动使人们不能放松警惕，有识之士不免忧国忧民，但愿以政治外交诸手段和平解决争分，预防战争，以免破镜重圆的悲剧故事再度重演，使天下有情人终成眷属。

2014.2.15