《人民文学》中国散文论坛在东莞举行 散文亟待走向“大道”
以“散文伦理”为主题的“《人民文学》中国散文论坛”近日在东莞石碣镇《人民文学》创作培训基地举行,论坛由《人民文学》、东莞市作家协会共同举办。《人民文学》主编韩作荣出席论坛并作了开场发言。
论坛主持、评论家、《人民文学》副主编李敬泽表示,网络等新媒体的出现,使得每个人都有了写作的权力和发表的渠道。上世纪90年代以来,散文在个人化表达等方面取得了很大的成就。但在当下,散文或许面临着一个新的命题:当年有积极意义的回归“小”道,在今天如何走向“大”道,更多地关注时代,与更广大的世界和人群接近。讨论散文伦理即探讨“散文之道”。在李敬泽看来,当下散文创作面临的最大问题是要从“小”走向“大”。
广东评论家谢有顺表示,散文,这种直接表达个人性情的文体与其创作者之间有着更密切的关联。人的胸襟和境界决定了文的品格和境界。写作者视野小,只看到一己之悲欢,文章的格局也不会大。
上海评论家张新颖谈到小说的虚构与散文的真实这两种文体不同的表达途径。他说,一个有野心的小说家会认为,他可以用文字建立一个相对独立的虚构世界。而散文作者会怀疑他的真实的文字是否可以完全表达更广大的世界,有些散文家甚至表示无法完全表达自己。但除非你的体验足够独特,除非你的天地足够广大,否则小格局的文字泛滥会令人窒息。张新颖说,散文联系着一个开放的生活世界,散文应该是更广大世界的表达。
与会者批评当前散文创作存在的另一个问题是:多作阔大、空洞的文化感叹。谢有顺将这种风格的无病呻吟称之为“精神造假”。李敬泽表示,还有些散文“僵化”的“学究气”浓得化不开,雕章琢句,极度修饰,此类“文甚于志”近乎“文病”。
新疆作家刘亮程的发言有个关键词是“乡土”。在他看来,“乡土”是一种生活伦理也是文学伦理。面对故乡的写作者获得自己的写作身份和写作伦理。谈散文伦理,要回到乡土回到黄天厚土中去谈。辽宁作家鲍尔吉·原野表示,创作直面艰难、直面心灵。写得好不好,与写的题材关系不大,而与写作者的心灵有直接关联。
散文评论者韩小蕙对散文领域的“下半身写作”现象表示忧虑。夏榆、格致、郑小琼、塞壬等作家也先后发言。
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