“起点四作家作品研讨会”发言摘要

网络文学：一种新的文学在崛起

　　——“起点四作家作品研讨会”发言摘要

　　《文艺报》和盛大文学今年6月15日在北京共同主办“网络文学中的幻想王国——起点四作家作品研讨会”。与会专家对中国网络文学的发 展进行了总结和梳理。网络文学从内容到文体相比传统文学所发生的变化引起大家的热烈讨论。此次研讨会通过以起点中文网的跳舞、我吃西红柿、唐家三少和血红 “四驾马车”的作品为例，分析网络文学走红背后社会、文化的变迁，揭示网络文学的价值与贡献，探讨网络写作的优劣，提出网络文学发展的新思考。兹刊载研讨 会的发言摘要。   ——编  者

　　阎晶明(《文艺报》总编辑)：

　　对于网络文学大家的议论已经是越来越多了，但作为研究来说还不是很深入。确实，网络文学与其它文学，比如说与纸质文学相比确实有很多的特殊性。 就我对网络文学作品有限的阅读来说，我觉得网络文学这些作家，他们的手法、他们的那种格调，首先就让人觉得他们都是非常聪明的人，不是那种特别聪明的人是 干不了的。网络文学另外一个特点就是它对时空的概念，它对虚拟的真实的坚信，它的时空是被完全打开的，是对历史的时空格局的突破，这个是非常奇妙的。网络 文学是非常有趣、非常生动、非常富有人性，而且确实是在幻想王国里更加自由翱翔的那样一种文学形态。网络文学是最具互动性的，它是非常自由的。但是在自由 的同时，它又受到了非常苛刻的考验。点击率是非常残酷的东西。另一方面，浏览和精读之间，消遣与艺术情操之间还是有一些区分的，这种区分不能说就是网络文 学与纸质文学的区分，但是它确实会引起对这些问题的探讨。《文艺报》与盛大文学合作开辟了网络文学评论专栏，一个目的就是打通纸质文学与网络文学的通道， 改变目前纸质文学和网络文学互不来往、互相观望的这样一种格局，创造更多的交流和互补的机会，形成大家互相通信、互相促进的良好局面。

　　吴文辉(盛大文学总裁)：

　　在起点中文网上，每天有超过3亿的PV流量，有1000万的用户访问量，每天都保持有3400万字以上的更新。起点中文网的作品共涉及到20多 个类别的原创文学领域，整个起点中文网上总计有超过25万部的原创文学作品。此次研讨会的目的，除了希望国内一流的评论媒体和评论家们能更加关注网络文学 之外，也在于一种邀请、一种探讨——邀请评论家们、作者们和盛大文学一起，共同合作，探讨中国华语原创文学、特别是具有蓬勃生命力的网络文学未来的发展道 路。

　　范咏戈(《文艺报》原总编辑)：

　　这次的研讨会，是由《文艺报》和盛大文学共同组织举办的，这也算是新媒体时代传统文艺评论媒体与网络文学战略合作的第一次成果，可以说在文学史 上也是意义非凡。近年来网络文学发展迅猛，已与传统文学、市场化文学形成三分天下的格局，面对网络文学每年以25%速度增长的出版量，网络文学评论相对薄 弱，中国作家协会已经确定今后将把网络文学列为文学理论研究和文学评论的对象，将努力组建一支熟悉网络写作特点的理论批评队伍，动员一批主流文学评论家参 与到网络文学评论中来，为网络文学导入传统写作和评价体系积累积极的文化基因，促进和推动社会各界对网络文学进行公正的评价和积极的认识。

　　夏   烈(盛大文学研究所所长)：

　　我觉得网络作为一个新的技术平台，刷新了我们过去对文学的经验，创造了依靠网络而兴起的新的文学样式，对它们的研究非常有必要，也到了很紧迫的 时候，需要我们有传统经验的评论家、学者去关注它，去给它梳理一个知识体系，为这个时代的常识世界的建立提供一些新的经验。这次跟《文艺报》的合作，我觉 得是在为网络文学建设知识体系，沉淀常识。在这个意义上，本次研讨会是有标志性意义的。

　　彭学明(中国作协创研部副主任)：

　　读了跳舞的作品《恶魔法则》以后，非常有感想。首先，跳舞的作品文笔很质朴，文字也很清朗，口语化，口语化的书面叙述使这个作品阅读起来非常流 畅。第二，作品情节非常“蹊跷”，环环相扣，做到了引人入胜，能够抓住读者，让读者阅读时有不一样的感觉。第三，也是最重要的一点，就是作品通过悬疑、穿 越等等方式，在简洁组合中把一个传奇的世界描绘得那么生动，而且其中还贯穿着忠奸善恶等等观念。作品寄托了什么？我看就是对现实世界的一种精神寄托，一种 心的诉求。虽然写魔幻世界最重要的是一种天马行空的想像力，但实际上，作者在时空穿梭中写到了很多现实世界的东西，或者是对现实的思考和寄托，这点形成了 跳舞作品想像力以外的深度。今年我进行网络文学调研，感觉到网络文学最受读者欢迎的就是悬疑。但是这些悬疑作品读多了以后，就让人有千篇一律的感觉。所以 我希望，跳舞能在以后的创作中走出新的路子。

　　王   干(《中华文学选刊》主编)：

　　这次看到跳舞的作品，我觉得要用三个惊人来概括。第一，是惊人的产量。第二，是惊人的想像力。第三，是惊人的点击量。目前的网络文学，尤其悬疑 文学，基本上都是“问鬼神”的文学，而我们以前的传统文学基本上是“问苍生”的文学。为什么年轻一代对问苍生兴趣不大，对问鬼神却那么孜孜不倦？这也反映 了我们这个社会的生活发生了进步。我们或者我们上一代的作家为什么要问苍生？很简单，严峻的现实使他们没有心思去问鬼神，他们必须问苍生。那么到了今天的 “80后”，到了网络文学一代，没有那么严峻的选择摆在他们面前了，简单地说就是现在人们的生活好了，生存的困扰小了、少了，所以这个时候，有时间来问鬼 神了。鬼神问题说到底是一个灵魂的问题，比如跳舞写的跟魔鬼做交易，这里面探讨的是一个人类灵魂的问题。从这点来讲，问鬼神的文学或者是网络文学，它的价 值就是在于让文学能够更加深入到人们的内心深处，深入到灵魂深处。它表示文学在进步，在发展，在拓宽它的界面。

　　石一宁(《文艺报》评论中心主任)：

　　跳舞的惊人产量使我想到一个问题，就是这些作品写得长合适还是短合适？按我们的传统，我们阅读传统文学、纸质文学的长篇小说时，我们对这些传统 文学的要求是不要写得太长，因为现代人的生活节奏是快速的，读者没有耐心阅读一本太长的长篇；同时我们传统的美学也是更推崇简洁、简约、精炼的风格，比较 排斥冗长的东西。但跳舞写出这么长的作品，却拥有这么旺的人气，这么受读者欢迎，我又不禁在想，我们对传统长篇小说的美学要求，至少在简约、精炼这方面， 是不是不太适合网络文学的长篇小说？《恶魔法则》写得这么长，一出版就12本，同时还出了繁体字本，说明了这么长的作品有市场。那么它的魅力何在？作品里 所写的魔法世界，体现了作者极为发达的想像力。正是这些想像力使读者愉悦，也让读者惊叹。这部作品的另一大魅力，是对人物命运的出色的描写。网络小说虽然 不能完全套用传统文学的美学标准，但我认为，网络小说在美学上也跟传统小说共享一些基本的价值。比如对人物性格的刻画，对人物命运的铺陈，都是网络小说和 传统小说要共同面对的美学要求。

　　胡   平(中国作协创研部主任)：

　　我吃西红柿的《星辰变》属于奇幻修真类的小说，但它仍然承载了小说的一些普遍因素在内。作者写了一个励志的主题，这个主题本身也是很有现实意义 的，青年人是有未来的但又是最没地位的、最渴望建功立业的，这是一个非常广大的、而且基本的文学创作主题。作品中讲述了两代人的关系，子辈和父辈的关系。 老三是最受轻视的，他的父亲对他感到失望，他被认为是不可造就的，但他没有放弃自己，他通过练外功后浴火重生，最后成了一个宇宙的重要的掌控人。奇幻小说 的价值也通过这个作品得到了彰显，这个价值是值得肯定的。因为我们，不管是青年人还是成年人都还是需要奇幻的。这其实就是一种人类的心理需要，就是需要一 些耸动的惊奇的刺激。同时，也包括对于超现实的事物、超现实力量的一种奇想。实际上奇想也是根源于人性的。另外小说中的这种架空的乐趣，创作另一个世界和 树立另一种世界观的乐趣，也是这种文学本身的乐趣。我吃西红柿的文字比较直接，进入也快，这个是作品的好的方面。但是这种语言在专业读者看来毕竟还是简单 了一些，它缺乏细节，在文学性上我们看来是比较粗浅的。从整体来讲，网络文学应该加强和传统文学的联姻，从而提高自己的艺术品质。

　　白   烨(中国社科院文学所研究员)：

　　《星辰变》这部作品，应该说是文学性、传奇性和游戏性相结合的一部力作。作品总是有一种故事张力和引人阅读的诱惑，把那种个人的意愿跟现实之间 的巨大矛盾，还有个人命运跟家国命运的勾连，写得非常好。整部作品我觉得写得确实引人入胜。同时这部作品有作者想像的仙侠文化的品位或者意韵，而并不是简 单地写故事。作品写得最好的是主人公这个人物。主人公有先天缺陷，通过艰苦磨练逐渐变成了一个超人。这其中确实包含了励志的精神在里头。作品确实很虚，但 是虚中有实，这种虚实结合、真幻兼顾、邪中有正的品位，表现出非常丰富想像力。用传统文学的眼光来看，我会提两个问题。一是希望今后四位作者能够增强写作 中的责任感。二是希望你们的作品能够增强经典性。不要光着眼于眼下好像影响不错，点击量不错，收入也不错，我觉得还要再放眼长远一点。

　　邵燕君(北京大学中文系副教授)：

　　我是个金庸迷，也是古龙迷。我看了我吃西红柿的《星辰变》后，我的一个直接的参照文本就是金庸和古龙的武侠小说。首先这个小说最打动的我的是那 份孤独感。小说中秦宇这个形象，处于那么单纯的一种情感状态下，就是他对亲情的那种致命的、单纯的需求。在金庸小说里边，那一代人不会把对亲情的需求看成 是这个世界惟一的、如此致命的感情。还有特别有趣的地方是他没有爱情。在金庸小说里，爱情是一个重大的主题，而在《星辰变》里面，爱情是那么轻微而且是被 抛弃的，因为这个人要不断地挑战极限，这让我想到现实中一个在应试教育和补习班里长大的孩子。这样的成长小说，小说人物背后的这个心态是过去的那一代人没 有的，是只有这一代人才能在自己的作品中有意识和无意识地表达的，这背后有一个特别大的社会的心理动力。还有就是速度感，这种超大的信息量和情节密集的追 击。这也是金庸小说没有的。另外小说中还包括了很多新的元素，比如玄幻要素、修真世界的要素，这里面有古典文学的一部分概念，更有现代科技科幻的要素；还 有层级，不断升级的这种管理制度，这是跟现代人的工作环境和学习环境相关的；以及在艺术形式上，游戏和动漫的要素，等等，这也都是传统作家没有的。但也有 很多金庸小说和传统小说里有，而这个小说里没有的东西。比如没有善恶，也没有历史依据，只是一个强弱和输赢的较量。有没有可能加入一些道德谱系的东西，使 读者在快感过程中还慢慢渗透出一些善恶的价值体系呢？这是我对作者的一个建议。

　　贺绍俊(沈阳师范大学中国文化与文学研究所副所长、教授)：

　　假如用传统文学的标准去要求，我们会感到唐家三少的《斗罗大陆》的人物形象根本立不起来，但是你要放在另外一个系统来看。你可以把它看成是一个 成长小说，这样一个6岁起功夫就已经非常好的孩子，他到一个学校里面学武功，然后是他的种种经历。他写这个孩子，写他的父子关系，但传统小说中那种父子伦 理关系的描述在小说中是不存在的，父子关系在这儿仅仅成为一个符号，孩子和成人也仅仅是一个符号，这个时候你就会发现，从人物塑造来看它是趋向性格的成长 史的。作者是用故事的玄幻性来塑造形象，他从另外一个角度给我们提供了一种人物形象。这就引起了另外一个问题，就是网络文学实际上改变了文学欣赏的方式。 传统的文学是一种静态的欣赏，读者会去欣赏文字，所以作者要在文字上下功夫，但是在网络文学不是让我们欣赏文字的，你完全可以一目十行地去读。我觉得网络 文学是欣赏思维，欣赏这种想象力是怎么样迸发的，而且是以一种轻松阅读的方式。这个时候，我觉得这样一种新的网络文学，就改变了文学中“言与思”的关系 了。如果每一种文学都会内涵着精神价值的话，那么网络文学的价值会体现在另外一些方面，我觉得需要我们很好地去探讨。

　　张颐武(北京大学中文系教授)：

　　《斗罗大陆》有两个重要的点。一个是，这个作品是“反重力”的作品。当年传统文学为什么感时忧国，因为国太重、时太重。现在这些网络文学作品已 经超出了感时忧国，是因为我们已经从一个弱的失败的国家变成了一个新兴国家，提供了一个年轻人可以自由驰骋想像的历史机会。过去我们的作品都是被地心引力 吸在那儿、站在地上；现在的“反重力”，是漂在天空上的，所以唐家三少的作品文字量浩瀚。网络文学的“反重力”，其实让中国的想像力飙到一个新的高峰。第 二点，网络文学有一个很大的贡献，它标志着中国的年轻一代开始有了一个全球的情怀。这些作品都不再是具体的中国情境的表现，其实是大的全球性的表现。《斗 罗大陆》的作者的感受在哪儿？他是从一个“个体的生命的经验”出发的。过去我们的生活都是局限在一个痛苦的、失败的、民族的这种悲惨的命运里，每个人都扣 在里面，过去中国新文学里面几个幻想类的文学作品，它们其实都是中国命运的预言。但是从网络文学开始，第一次讲中国人民有机会不受苦了，而是到浩瀚的宇宙 中去玩了。现在我们的文学也开始有了“不及物”的想像的可能。我觉得网络文学的特点是“反重力”和“不及物”。

　　马   季(《长篇小说选刊》编辑)：

　　血红的《邪风曲》这部作品也是规模比较大的。它与以前的一些传统写作最大的区别在于，作者在塑造小说主人公厉风这个人物的时候，实际上是拒绝加 入过多沉重的东西的。他拒绝这个人物朝英雄、朝神仙的方向发展，只写他作为“一个人”在不同的环境当中不同的表现方式。《邪风曲》也确实继承了古代世情小 说的一些特征，还是有传承、有文脉的。这部作品是一个杂糅性的东西。玄幻倒不是这部作品最重要的特征。主人公参加了一些重大历史事件的发展，但是他始终没 有改变自己的个性，没有因为错综复杂的社会变革而改变自己。我觉得作者是刻意这样做的，而不是他的驾驭能力问题，他是想把厉风写成这样一个简单的人，就是 去英雄化，不让他成为一个英雄式的人物。这一代作家的作品并不是说没有意识形态，而是把意识形态更放大了，意识形态的边界放大了。但网络也类似一种地球引 力，把作者吸进去以后，会把他自我个性的东西同化掉，所以如何强调网络文学创作者的主体性问题，是需要考虑的。

　　胡殷红(中国作家网主编)：

　　《文艺报》和盛大文学组织的这次研讨会很有意义。自1949年创刊以来到现在，《文艺报》一直引领着中国文艺的发展，几乎所有重大的文艺事件、 文学事件都有《文艺报》的共同参与。《文艺报》对网络文学的关注，我觉得是一件非常好的事情，因为这是时代面临的一个新的文学现象，意义重大。