林非 李晓虹 王兆胜
散文进入了创作繁荣期
新中国的散文创作已经迈过了整整60年的发展历程。在悠久和辉煌的中国散文史上,60年只是短暂的一瞬,然而由于处在社会、经济和文化状况发生巨大变化的时期,它的演进过程也就承载了相当丰富与复杂的历史内容,具有了自己特殊的意义。
中国当代散文与发端于五四新文化运动的现代散文一脉相承。它强调思想的冲力,注重个性的张扬,反映率真的情感。这样丰富的内涵,在新时期散文创作中表现得尤为明显和强烈。中国当代散文可以说是现代散文的延伸与发展,这里既有可以总结的重大成绩,也有无法忽视的历史局限。
在新中国成立之初的十七年(1949-1966)中,散文家以“主人公”的姿态与自豪感,强调“大我”和社会的承担,较好地表现出了社会的风貌和时代的主题。如有的坚持诗化人生,在自然、母爱、童真中追求永恒的人生;有的在看似平淡的叙述中,写出有声有色的诗情画意;有的情融事中,以斑斓的色彩表现边塞和异域的风光;有的以精练的散文诗的形式,表现出时代的风云变幻;还有的以景抒情,充分地表达自己的审美感受等等。可以说虽然由于多种方面的原因,“十七年”的散文创作包含着这样和那样的时代局限,却仍然有不少穿越时空的佳作,既反映了那个轰轰烈烈的时代,又感动了读者真挚的心灵。在今天重读这样的作品时,它们的意义会远远地超过其作品本身的价值,而且能够引发人们更为深广的思考。
1978年以来,散文创作与整个社会的人文环境同步进入了改革开放的新时期。在思想解放的前提底下,“五四”人文精神的回归,突出地表现为个性意识的发扬。与过去那种刻意表现自我之外的“大世界”,刻意将个人的情感与时代精神汇合,最终以“载”他人之“道”的主题意向相比较,呈现出了多元和开放的态势。这种开放性首先表现在题材的选择上,禁区基本被打破。创作题材涉及社会人生大大小小的各个方面:现实中间的种种境遇,偶发事件,悠长的历史,山水风光,都市景观,生存环境等等,都得到了强烈的关注;市场经济对人们心灵带来的冲击,底层弱势群体的贫困与不幸,过度开发带来的人与自然的紧张关系,城市高速发展和乡村的逐步萎缩,历史转折点上对既往生活的反思和叩问,都备受人们的关注;对“生与死”、“爱与孤独”、“幸福和痛苦”、“时间和永恒”等元问题,许多作家更是进行了审美的探究。总之,人们在现实生活中所遭遇的问题和面临的精神困惑,都在散文创作中得以展开。
正是在对于这些问题的思考和表现中,当前的散文创作显示出了极大的张力。它承接“五四”散文的风格,又开拓了更广阔的空间,表现今天,承载往昔,指向未来,具有历史的认知价值和文学的审美意义。可以说,这一时期的散文创作是一部艺术的心灵史,它真实而深入地记载着人们的心路历程。在艺术手法上,统领散文创作多年的种种模式已被彻底地突破;在叙述方式上,不再囿于“借景抒情”、“托物言志”、“起承转合”、“首尾照应”这些固定的“规则”,以及“形散神不散”的老路,而是向着更加自由自在的文体探索迈出了大步。大散文、小散文、哲理散文、思想随笔、科学美文、知识小品等写作的尝试,不断丰富着散文的表现手法。不少传统的散文观念受到挑战,在深入的讨论与实践中间,散文创作获得了新的艺术生机。
新时期以来从事散文创作的作者,也大大地超过了历史上的任何一个时期。几代作家同时活跃于散文领域,创作量达到历史之最。除开一直致力于散文写作的作家之外,小说家、诗人、剧作家、评论家、学者、记者,以及大量的文学爱好者等各路劲旅,都在散文天地中一显身手。媒体革命更是给散文创作提供了无限广阔的天地。近年来,互联网的发展使人们的交流变得越来越便捷。特别是个人博客的激增让越来越多的人们实现了用文字交流的愿望。散文创作进入了自己的繁荣期。
散文是一种饱含着写作者主体意识的文体,对生活的感受与体悟得以在文字间自然流露出来,在近似于日常生活的语境中与读者亲切交流。在生活节奏快速化,人们的精神交流越来越艰难的现实状况底下,散文阅读可以实现心灵的交流与碰撞,在温暖抑或伤感的文字中获得精神的抚慰,这也是当前散文创作得以蓬勃发展的重要原因。
也许是因为散文这种充满主体意识的文体,相对说来更便于撰写和驾驭的缘故,所以就容易产生一种很大的误解,觉得无须经过艰苦卓绝的磨练,就可以仓促上阵,轻易从事,却完全忽视了要达到那种美好、高旷和动人的境界,其实是异常困难的事情。王国维在《人间词话》里这样说过,“散文易学而难工”,真是深知其艰辛的精辟之语。散文创作的历程,确乎是异常艰难困苦的,因为浓郁情感的勃发,和深沉哲理的凝聚,都无法在对于人生场景与自然风光的用心揣摩中间,大量和永远地涌现出来,更何况还得天衣无缝地融汇于形象和文字里面。能够在形象、语言与艺术构思的技巧方面,显得栩栩如生和文采斐然,而且在情感方面动人魂魄,在哲思方面震撼心灵,自然浑成地融汇成为一体的散文佳篇,在古今中外的文学史上,确实都是出现得比较稀少的,这完全符合于它向前迈进的内在规律。
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